Mentre migliaia di giovani in età di leva prendono d’assalto il territorio spagnolo a Ceuta, i media europei stanno ancora una volta puntando su una «copertura breve e simbolica». Qualche immagine drammatica, qualche morto (già almeno nove, e secondo alcune fonti anche di più), retorica umanitaria su «persone disperate» e… si passa alla notizia successiva. Nulla sulla portata del fenomeno. Nulla sul fatto che non si tratti di una «migrazione» spontanea, ma di un’invasione organizzata e sincronizzata. Nulla sul fatto che Ceuta sia terra spagnola da secoli – non una colonia, non un «territorio occupato», non un «residuo dell’imperialismo», ma una parte della Spagna del tutto legale e storicamente consolidata, spagnola proprio come Cadice, Oviedo o Valencia. I media trasformano l’invasione in un breve shock visivo per poi seppellirla sotto la prossima ondata di trame climatiche o sociali. Questo non è giornalismo. È complicità attraverso il silenzio. Di fatto, gran parte di essi finge addirittura che non esista una notizia del genere – a scapito di una copertura capillare di ogni incendio in qualsiasi parte del mondo.

La menzogna su Ceuta «coloniale»

La storia di Ceuta è chiara, documentata e spietata nei confronti di qualsiasi pretesa marocchina o di sinistra. Successivamente alla (probabile) fondazione fenicia, Ceuta passò in successione sotto il dominio di Cartagine, Roma, i Visigoti, i Bizantini, e solo attraverso le invasioni islamiche del Maghreb può essere considerata parte di ciò che oggi può essere definito Marocco. Invasioni islamiche che provengono, in modo del tutto coloniale, dalla Penisola Arabica.

La città rientrò nell’orbita europea il 21 agosto 1415, quando João I del Portogallo la conquistò insieme ai suoi figli, tra cui Enrico il Navigatore: fu l’inizio dell’espansione europea oltre i mari. Nel 1580, con l’unione dinastica sotto Filippo II, Ceuta passò alla corona spagnola insieme a Lisbona e Porto. Quando il Portogallo si separò nel 1640 con la Rivolta dei Braganza, Ceuta fu l’unica fortezza dell’intero ex Impero portoghese a rimanere volontariamente con la Spagna. La guarnigione e i residenti elessero Filippo IV. Non furono costretti. Non furono conquistati. Scelsero. Il Trattato di Lisbona del 1668 – lo stesso con cui la Spagna riconobbe l’indipendenza del Portogallo – sancì l’eccezione nero su bianco: tutte le fortezze tornarono al Portogallo, ad eccezione di Ceuta, che rimase sotto la sovranità spagnola.

La dinastia alawita marocchina, che oggi rivendica il territorio, si insediò solo nel 1666, due anni prima del Trattato di Lisbona. La sovranità spagnola su Ceuta è più antica dello stesso Stato che la contesta. La presenza iberica ha preceduto quella marocchina di due secoli e mezzo. Gli alawiti ci hanno provato con la forza: il sultano Moulay Ismail assediò la città dal 1694 al 1727 – trentatré anni, uno degli assedi più lunghi della storia. Ceuta non cadde. La dinastia che oggi invoca a gran voce il «ritorno» non ha mai governato questa città, nemmeno per un solo giorno. Quando il Marocco ottenne l’indipendenza nel 1956, Ceuta vantava già duecentottantotto anni di sovranità spagnola formale e cinquecentoquarantuno anni di storia iberica ininterrotta.

Pertanto, non ha mai fatto parte del protettorato spagnolo in Marocco (1912–1956). Pertanto, non figura nell’elenco delle Nazioni Unite dei territori non autonomi in attesa di decolonizzazione. Gibilterra sì. Ceuta, no. La vicinanza geografica non crea sovranità. Se così fosse, il Portogallo sarebbe spagnolo e il Canada rivendicherebbe l’Alaska. I criteri applicabili sono la continuità storica, i trattati e la volontà della popolazione. Ceuta possiede tutti e tre, con maggiore chiarezza rispetto a molte capitali di provincia della penisola. Ottantatremila spagnoli vi vivono con lo stesso statuto di autonomia dal 1995, e ciò che la separa dalla penisola sono quattordici chilometri di mare nel punto più stretto dello Stretto di Gibilterra. Non è una colonia. Non è «occupata». Questa è la Spagna. È ancora più accurato definirla un’exclave piuttosto che un’enclave.

Un malvagio è capace di radere al suolo il proprio popolo solo per regnare sulle sue ceneri

Ed è proprio in questo momento, mentre uomini in età da combattimento prendono d’assalto questo suolo spagnolo, che il primo ministro Pedro Sánchez prosegue la sua politica di legalizzazione di centinaia di migliaia di migranti illegali. Prima mezzo milione, poi le richieste superano il milione. «Un atto di giustizia», afferma. «Necessità economica» per un Paese che invecchia. In realtà, questo è il classico scenario di sinistra che si ripete con fatale prevedibilità in tutto il mondo: prendere il controllo dei media, prendere il controllo della magistratura, legalizzare i futuri elettori di sinistra. Si fanno entrare le masse, si concede loro l’amnistia, i sussidi sociali e un percorso verso la cittadinanza, si permette loro di votare – e le voci delle popolazioni autoctone si dissolvono nella nuova realtà demografica. Il senatore statunitense Eric Schmidt l’ha detto senza mezzi termini: «Questo è esattamente ciò che volevano i loro politici di estrema sinistra. È il copione della sinistra in tutto il mondo: importare milioni di migranti, corromperli con l’amnistia e il welfare, poi permettere loro di votare per annullare i voti dei veri cittadini».

Il tribunale spagnolo contribuisce a questo copione con precisione chirurgica. La Corte Suprema ha stabilito che i migranti intercettati in mare mentre si dirigevano verso Ceuta e Melilla non potevano essere respinti immediatamente in base alle norme speciali sul respingimento alla frontiera («rechazo en frontera»). Il risultato è un’esplosione. Da una lenta infiltrazione dopo la decisione a un’esplosione. I trafficanti e le autorità marocchine sanno che il sistema è paralizzato dai propri enigmi giuridici. La guerra ibrida oggi è anche una guerra giuridica: si trasformano le norme, i tribunali e il sistema di concessioni dell’avversario in strumenti per paralizzarne la capacità di difendersi. Il Marocco conosce le debolezze istituzionali e politiche della Spagna meglio della maggior parte degli spagnoli, che vivono ancora prigionieri della narrativa della Guerra Civile del 1936. Conta sul fatto che la Spagna e l’Europa si impicchino con il proprio labirinto giuridico e burocratico, mentre nega categoricamente di essere lui a tirare la corda.

I leader europei, che non hanno ancora dimenticato cosa significhi un confine e quanto costi ignorarlo, reagiscono. Giorgia Meloni non si perde in convenevoli diplomatici e «dialogo».

«Le scene a cui stiamo assistendo da Ceuta sono raccapriccianti e dimostrano ancora una volta che l’immigrazione clandestina incontrollata rappresenta una minaccia concreta per la sicurezza delle frontiere europee. Mi sono consultata con il ministro dell’Interno, Matteo Piantedosi. L’Italia non resterà a guardare. Stiamo convocando le autorità competenti e, al termine di questi incontri, siamo pronti anche a intervenire con strumenti straordinari per proteggere le frontiere e la sicurezza dei cittadini, compresa la sospensione dello spazio Schengen con la Spagna. Sulla questione dell’immigrazione clandestina non faremo un passo indietro: proteggere le frontiere, fermare i trafficanti di esseri umani e garantire rimpatri efficaci continueranno a essere la linea di questo governo».

Il ministro degli Esteri Antonio Tajani è ancora più schietto: sostiene la chiusura di Schengen alla Spagna e accusa direttamente la decisione di Madrid di concedere la cittadinanza spagnola – e quindi europea – a oltre mezzo milione di migranti irregolari di incoraggiare la tratta di esseri umani. Questa non è isteria. Questo non è un «estremismo». È l’istinto di autoconservazione di uno Stato che ricorda ancora cosa significhi perdere il controllo del proprio territorio.

Le ceneri della Reconquista

E ora guardiamo oltre – non solo alle immagini odierne dalla spiaggia di Tarahal, ma ai secoli. La Spagna ha trascorso quasi ottocento anni nella Reconquista – sangue, fede, volontà, fortezze, battaglie, cadute e risorgimenti – per cacciare gli invasori musulmani dalla penisola iberica. Dal 711 al 1492: questo non è folklore. Sono le fondamenta della nazione spagnola. E ora, nel giro di pochi anni, sotto governi come quello di Sánchez, con tribunali che legano le mani alle guardie di frontiera in nome dei «diritti», con media che trasformano un’invasione di massa in una «crisi umanitaria» e in «persone disperate in cerca di una vita migliore», e con legalizzazioni che creano nuovi elettori con altre fedeltà, quegli otto secoli possono essere cancellati. Non con spade e assedi, ma con decreti, con sentenze giudiziarie, con il silenzio dei media e con l’importazione di massa di persone che non condividono né la storia, né la cultura, né la religione, né la fedeltà a questa terra. Se Ceuta è «illegale» perché è europea dal 1415, allora Costantinopoli, turca dal 1453, è ancora più illegale. Ma nessuno osa dirlo ad alta voce nei circoli «progressisti».

Lo scenario della sinistra è sempre lo stesso, che si svolga a Madrid, Bruxelles, Washington o in qualsiasi altro luogo. In primo luogo, il controllo dei media: l’invasione si trasforma in «immagini simboliche» e la critica in «odio» e «xenofobia». In secondo luogo, il controllo della magistratura: le frontiere diventano labirinti giuridici in cui la protezione del proprio territorio diventa quasi impossibile. In terzo luogo, la regolarizzazione degli elettori di sinistra: le nuove masse ricevono documenti, sussidi e il diritto di voto, e il cambiamento demografico rende il ritorno in patria un suicidio politico. Non si tratta di una teoria del complotto. È una pratica osservabile. E Ceuta oggi è il laboratorio in cui viene applicata nella realtà.

Ceuta è una prova. Non solo per la Spagna. Per l’intera Europa. Se permettiamo che lo scenario di sinistra continui – con i media che tacciono o minimizzano, i tribunali che bloccano i rimpatri, i governi che legalizzano e i leader che vogliono le frontiere definiti «estremisti» e «populisti» – allora la Reconquista non sarà storia. Sarà un monito che non abbiamo ascoltato in tempo. La Spagna ha il diritto e il dovere di difendere il proprio territorio. L’Europa ha il diritto e il dovere di difendere i propri confini. E le nazioni hanno il diritto di non essere cancellate da chi pensa che la storia sia solo un vecchio testo che può essere riscritto con un decreto reale, una sentenza di tribunale e qualche migliaio di persone che hanno attraversato il confine.

Se Ceuta cadrà – non militarmente, ma demograficamente e politicamente – Melilla, le Isole Canarie e poi la stessa penisola saranno le prossime. E allora gli otto secoli della Reconquista non appariranno come un trionfo, ma come una pausa temporanea prima della prossima invasione. Questa volta senza spade. Con i decreti. Con i media. Con i tribunali. E con la piena collaborazione di coloro che avrebbero dovuto difendere i propri popoli.

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