Pubblichiamo l’intervista a cura di Álvaro Peñas, tradotta in italiano, pubblicata su The European Conservative
Dmitriy Savvin è rifugiato politico in Lettonia dal 2015 e dirige l’organizzazione AREM (Associazione per la promozione della società civile russa e il sostegno dei russi emigrati) nel Paese baltico. Tradizionalista ortodosso, Savvin è uno storico dell’Università della Transbalkaria, specializzato in storia della Chiesa, e autore di diversi libri in russo e lettone. Abbiamo parlato del suo ultimo libro, “Putin: Impero blu-verde”.
Il suo nuovo libro è un romanzo di fantasia, ma in fondo è un’analisi di ciò che rappresenta il regime di Putin.
Sì, il problema principale per gli intellettuali dell’Europa occidentale e degli Stati Uniti è che non c’è una buona comprensione della vera natura del regime di Putin, e pochi capiscono le basi sovietiche o neo-sovietiche del sistema. Pertanto, credo che la sovietologia, o forse sarebbe meglio chiamarla neo-sovietologia, debba essere ripristinata. Il mio romanzo vuole andare alle radici del sistema di Putin e della sua natura, un’ideologia neo-sovietica, che nel suo nucleo deriva dal marxismo e dalla sua filosofia. Questo marxismo è molto di moda in Europa occidentale, ed è curioso come i suoi seguaci ripetano che ciò che è accaduto nella Russia sovietica non ha nulla a che fare con il marxismo e non è stato vero comunismo, altrimenti si sarebbe realizzato il vero socialismo e la vita sarebbe stata meravigliosa. In Russia sappiamo bene cos’era il comunismo, ma in Occidente ci sono troppiingenui.
Molti in Occidente insistono sul fatto che la Russia di Putin non ha nulla a che fare con l’Unione Sovietica.
Naturalmente, il sistema di Putin nella Federazione Russa non è il marxismo o il comunismo classico, ma è una mutazione molto pericolosa di quel sistema, in cui il marxismo è il punto di partenza. È questa l’idea che ho proposto nel libro, un romanzo di finzione in cui un filosofo marxista vuole combattere gli errori dell’ideologia di Stato e creare un sistema di analisi che serva da strumento per la pianificazione sovietica e lo sviluppo dello Stato.
Per combattere i difetti del sistema sovietico, il protagonista (Shardenko) crea un sistema informatico chiamato “Installazione promettente di configurazione tattica e istituzionale”, il cui acronimo russo è PUTIN.
La mia prima idea era di scrivere il libro come una grande barzelletta, ma col tempo è diventato più un’analisi filosofica delle radici del regime di Putin. Il romanzo è prima una presa in giro degli intellettuali sovietici e poi un’analisi delle reti interne, per dirla con la terminologia sovietica, che diffondevano un’idea molto semplice di ciò che era il Paese, senza mai pensare a dove stava andando. Da lì, il passo successivo è la creazione di questo sistema informatico senza confini morali, dove ci sono solo due segnali: “pericolo” e ‘mangiare’. La base di tutto questo è la filosofia marxista, una vera pratica materialista, e PUTIN sarebbe il risultato di queste idee. Stiamo parlando di una trasformazione del sistema sovietico in uno neo-sovietico e questo romanzo, pur essendo una fiction, ne presenta le radici e la mentalità attuale.
L’idea di creare una macchina perfetta è molto marxista. Nell’Unione Sovietica ogni idea, per quanto assurda, veniva presentata sotto l’etichetta di “scienza”. È scienza e non si può negare.
Sì. Nel romanzo affronto la natura ibrida di questa macchina. Da un lato, abbiamo tutti gli aspetti tecnici e scientifici, e dall’altro lato, abbiamo il lato comunitario, afflitto dai miti marxisti. Questo carattere ibrido è una caratteristica sovietica, una caratteristica della comprensione sovietica della realtà, ed era presente in tutti gli aspetti della vita in URSS. Oggi vediamo che la politica della Federazione Russa è piena di miti sugli Stati Uniti, sulla NATO, sull’Occidente… Le radici di questi miti affondano nella fase sovietica e nelle scuole marxiste, e vediamo come questi miti siano stati anche una base per l’annessione della Crimea, l’invasione dell’Ucraina o l’emergere di una seconda Guerra Fredda, che, purtroppo, è ciò che stiamo vivendo ora. La Russia non è solo una dittatura. Quando Tucker Carlson ha incontrato Putin, ha detto che forse non è un bravo ragazzo, ma che la Russia non è l’Unione Sovietica, non è uno Stato comunista, e che dovremmo capire i suoi interessi e le sue opinioni. L’opinione di Carlson è molto popolare negli Stati Uniti e anche tra molti conservatori europei, ma ciò che Carlson non capisce è che la Federazione Russa non è né uno Stato normale né un sistema “autoritario”. Il regime di Putin è una mutazione del comunismo sovietico e le sue relazioni sociali ed economiche, la sua mentalità e la sua visione del mondo provengono dall’URSS. Questo è molto difficile da capire per chi vive in una società normale e non ha conosciuto la vita in URSS o in una delle repubbliche post-sovietiche, ma è fondamentale per capire come funziona questa mentalità. Da lì, dai dogmi del marxismo classico, è stato creato un sistema criminale e disumano.
Queste caratteristiche le vediamo ogni giorno in Ucraina e anche nell’esercito di Putin, dove migliaia di soldati praticamente privi di addestramento militare vengono usati come carne da cannone in attacchi di massa.
Se consideriamo valide le cifre di 200.000 soldati russi morti, avremo circa 800.000 soldati feriti, cioè stiamo parlando di un milione di vittime. Io vengo dalla Transbalkaria, nella Siberia orientale, e la popolazione dell’intera regione è di circa un milione di persone; Putin ha distrutto l’equivalente di una regione russa e non si fa scrupoli a continuare a massacrare la gente. Ecco perché è così importante capire il pensiero dell’élite di Mosca se vogliamo davvero fermare tutto questo. Si può fermare questa guerra ora, ma non sarà la fine, e in futuro scoppierà un nuovo conflitto nei Paesi baltici, in altre parti del mondo o in Ucraina. È un conflitto esistenziale che non ha nulla a che fare con il territorio o la lingua. Vivo in Lettonia, in un Paese dell’Europa orientale, e qui, in una certa misura, sono consapevoli di questo problema, ma in Europa occidentale non sono immunizzati contro di esso, e nelle università e persino nei media c’è ammirazione per criminali come Che Guevara o Fidel Castro, o per i gruppi terroristici in Medio Oriente. Se non capiamo che la Cuba di Castro, la Cina comunista e la Russia neo-sovietica fanno parte dello stesso asse, abbiamo un problema serio.
I Paesi baltici hanno una memoria vivida del passato, ma lei ha detto che sono consapevoli “in qualche misura”. Cosa intende dire?
In Lettonia abbiamo una grande comunità russa, purtroppo la maggior parte di loro è di origine sovietica, quindi ha una mentalità sovietica. Per quanto riguarda i lettoni, possiamo vedere che nelle nuove generazioni c’è lo stesso processo dell’Europa occidentale: “Palestina libera”, “Dal fiume al mare”, “Giustizia sociale”, ecc. Dobbiamo capire che l’origine del sovietismo o del comunismo non è russa o cinese, ma la sede storica di questa malattia spirituale è in Germania, nell’Europa centrale, ed è una minaccia per tutta l’umanità. L’Ucraina è la prima linea della nuova guerra fredda in un conflitto globale di una coalizione di tutti questi sistemi dittatoriali contro di noi. Dobbiamo capire che sono i nostri nemici.
