“Luke, sono il tuo genitore non partoriente”: L’accolito e la wokificazione di Star Wars

Pubblichiamo l’articolo a cura di Álvaro Peñas, tradotta in italiano, pubblicato su The European Conservative

La maggior parte delle persone che vivono oggi in Occidente sono cresciute con i film di Guerre Stellari. Ero un bambino quando vidi al cinema l’originale di Guerre Stellari (ora noto come Una nuova speranza) e, come molti altri bambini, iniziai a collezionare tutto ciò che riguardava quell’universo fantastico. Poi è arrivato “L’impero colpisce ancora”, per me il migliore della saga, in cui il pubblico ha scoperto che Luke, l’eroe, è il figlio del cattivo Fener. Infine, c’è stato Il ritorno dello Jedi, in cui il crudele Fener trova la redenzione salvando suo figlio, e l’intera galassia, dal male incarnato nell’Imperatore.

La storia di Guerre Stellari è, nel suo nucleo, una storia di bene contro male. Il male è rappresentato da un impero i cui metodi e uniformi ricordano la Wehrmacht, i cui soldati sono “stormtroopers” e il cui leader, Darth Vader, indossa una maschera sinistra con un elmetto nero molto simile al modello caratteristico usato dalla Germania nelle due guerre mondiali. Ci sono molte somiglianze con V, una serie di successo degli anni Ottanta. In V, la Terra è invasa da una sinistra razza di lucertole che, sotto sembianze umane e con sorrisi ingannevoli, cercano di trasformare la Terra in una dispensa per il loro impero del male. Le loro uniformi, i loro manifesti di propaganda e, soprattutto, il simbolismo dei visitatori rimandano con poca sottigliezza alla Seconda Guerra Mondiale. L’unica cosa che manca ai lucertoloni è la lingua tedesca. In entrambi gli universi narrativi, i buoni sono i “resistenti”, i difensori della libertà disposti a dare la vita per porre fine alla tirannia.

Nel 1999, iniziò una nuova trilogia di film che narravano eventi accaduti prima della prima trilogia di Guerre Stellari. Sebbene non fossero originali come la prima, ebbero successo e rivitalizzarono l’universo di Star Wars nella coscienza pubblica. Tuttavia, nell’ottobre 2012, la Disney ha rilevato i diritti del franchise e ha annunciato un’altra nuova trilogia, che inizierà nel 2015 e seguirà i tre film originali. Questi film erano tanto pieni di effetti speciali quanto vuoti di dialoghi significativi. Attraverso di essi, la Disney ha trasformato una storia di finzione e di intrattenimento in una piattaforma per l’ideologia del giogo.

La Disney ha seguito questa politica in tutti i suoi franchise, subendo perdite finanziarie di circa un miliardo di dollari nel 2024 e realizzando il detto popolare “Chi va forte va sano e salvo”. Nel franchise di Star Wars, i film Disney sono stati seguiti da diverse serie prodotte dalla Disney che, con diversi gradi di successo, hanno seguito alcuni personaggi classici di Star Wars introducendone di nuovi, e in cui l’ideologia non è sempre stata così palese. Tuttavia, nonostante l’amministratore delegato della Disney Bob Iger abbia affermato, nell’aprile di quest’anno, che la Disney sarebbe tornata a concentrarsi sull’intrattenimento, è il wokismo che è tornato nella galassia con rinnovata energia nella nuova serie Disney, L’Accolito.

È il terzo episodio della serie che ha fatto più arrabbiare i fan di Star Wars e che ha affossato gli ascolti del nuovo show. L’episodio presenta una congrega di streghe che esercitano la Forza e, in un’eco dell’atto implicito di Darth Sidious prima della trilogia prequel, sono in grado di creare la vita senza la necessità di un coinvolgimento maschile. Le scene delle streghe che danzano tribalmente in mantelli viola sembrano più adatte a una manifestazione femminista che a una serie di fantascienza. Naturalmente, le critiche alla serie sono state descritte come un esempio della “tossicità” di un pubblico in gran parte maschile e sessista. Per esempio, Leslie Headland, attivista LGBTQ+ che è anche regista e sceneggiatore della serie, ha dichiarato: “Sebbene alcuni fan possano resistere al cambiamento, la diversità e l’esplorazione di nuove prospettive sono essenziali per mantenere viva la galassia di Star Wars”.

“La diversità è la nostra forza” è uno degli slogan woke per eccellenza, che ricorda uno degli slogan del Partito in 1984: “L’ignoranza è forza”. Quando Orwell pubblicò il suo romanzo nel 1949, il Terzo Reich era stato distrutto, ma il totalitarismo sovietico era emerso come uno dei vincitori del conflitto e stava schiacciando mezza Europa sotto il suo stivale. Per Orwell, il totalitarismo ha un volto e dei metodi molto chiari: “Se volete un’immagine del futuro, immaginate uno stivale che calpesta un volto umano per sempre”. Ciò che lo scrittore britannico non poteva immaginare per un momento è che il nuovo totalitarismo del XXI secolo, che ora condivide lo spazio con il vecchio, avrebbe avuto i capelli tinti di blu e avrebbe sventolato bandiere multicolori in nome della diversità. Tranne che per questo dettaglio, il suo libro ha un carattere profetico. Il “Newspeak” si è evoluto nel “linguaggio inclusivo”, un modo di parlare che fa sembrare l’oratore un idiota, ma in cui l’idea è fondamentalmente la stessa: cambiare il significato delle parole e quindi manipolare il pensiero. Il “pensiero criminale” è anche pericolosamente vicino alla realtà, e ci sono già stati arresti per aver pregato in silenzio davanti alle cliniche abortiste. L’affermazione di 1984 secondo cui “Chi controlla il presente controlla il passato e chi controlla il passato controlla il futuro” è immediatamente pertinente, perché il wokismo è un’offensiva totale contro il presente e mira a riscrivere il passato per plasmare il futuro.

I tentativi di riscrivere la storia non sono nuovi, come si vede non solo nel passato ma anche oggi nelle azioni di governi autoritari e democratici, che attuano “leggi della memoria” per far ricordare solo ciò che fa comodo all’ideologia dominante. Il wokismo partecipa alla riscrittura della storia, con produzioni culturali deliranti in cui, ad esempio, Anna Bolena è una donna nera e una femminista, o in cui società medievali omogenee vengono presentate come diverse e multiculturali. I roghi di libri sono presenti anche nella cultura della cancellazione che vieta lo studio dei classici e censura – o peggio, riscrive – le opere del passato. Ma il wokismo, come creazione postmoderna del marxismo culturale, è arrivato in un modo mai visto prima nel mondo della cultura popolare. Per il wokismo non è sufficiente riscrivere la storia; il wokismo chiede di riscrivere la fantasia, la fiction e tutti i mondi immaginari che esistono nei libri e nei film. Elfi, nani, streghe e jedi devono essere – e sono stati – messi alla prova della correttezza politica.

L’assurdità e la ridicolaggine del wokismo potrebbero far pensare che crollerà sotto il suo stesso peso, ma la verità è che si tratta di un’agenda politica mantenuta sulla base di un cospicuo libretto di assegni, e i suoi sostenitori sembrano più membri di una setta che difensori di un’ideologia politica. Immaginiamo di essere bambini per un momento e di crescere con storie di supereroi e spazi diversi e inclusivi. Pensate alla drammatica scena de L’impero colpisce ancora da una prospettiva woke, con Fener che dice a suo figlio: “Luke, io sono il tuo genitore non partoriente”; pensate ad Han Solo che prende in considerazione l’autodeterminazione come Wookie; pensate ai fumetti con Jedi non binari; pensate a storie in cui è difficile distinguere ciò che è buono e ciò che è cattivo, e in cui contano solo la rappresentanza delle minoranze e le quote di genere. Crescendo immersi in queste cose, saremmo le stesse persone che siamo ora?

C.S. Lewis scrisse: “Poiché è così probabile che (i bambini) incontrino nemici crudeli, lasciate che abbiano almeno sentito parlare di cavalieri valorosi e di coraggio eroico. Altrimenti renderete il loro destino non più luminoso, ma più oscuro”. È in gioco un destino più luminoso e, soprattutto, la possibilità di un destino. Porre fine al wokismo è un imperativo, non solo nell’arena della politica moderna, ma anche nelle opere di narrativa.